The story of my grandparents
本文于2019年清明节扫墓期间,依据祖坟墓志、流传族谱、族人议事等渠道搜集的信息,撰写而成。其中部分内容根据作者本人真实经历推测而来。

 1、熊正俞(1865-1928

熊正俞当年22岁时有了第一个孩子熊长清(1887-1959),他26岁时得次子熊长柏(1891-1954)。熊长清在1905年迫于生计随同老乡前往全国相对富庶的地区讨生活。1907年,42岁的熊正俞听闻儿子在江苏句容寻到了好居所,于是他带着16岁的次子长柏从河南罗山赶到了江苏句容,见到了长清,一家人终于团聚。

1905年,在内忧外患的形势下,为了挽救自身的统治危机,清政府首次派出以王公大臣为首的考察团去欧美日等国考察政治,此次考察团出洋,对德国的宪政考察尤为仔细,收获颇多。


2
、长清1887-1959 张氏1895~1933 汪氏1901~1975

1858年第二次鸦片战争后,根据清政府与英国签订的《中英天津条约》,镇江辟为通商口岸。

江苏镇江位于京杭大运河和长江的交汇处,古称�京口�、�润州�,清朝时在此设立了镇江府。清朝末年的的镇江水运繁忙,经济还是很活跃的,不愧是江南富庶之地。英国人在此设立领事馆,还是很有眼光的。

1905年镇江的照片

https://ss1.baidu.com/6ONXsjip0QIZ8tyhnq/it/u=2219912602,560792222&fm=173&app=25&f=JPEG?w=640&h=375&s=DECB7223466365095E3919C20100C0B1

1905年,时年19岁的熊长清带着两匹布先来到江南投奔同乡,并居有定所。1年后通知父亲和弟弟过来一起建立新家园。

 

大事件 1905310号日军占领沈阳。 

1909年照片  这是一个中等人家在吃饭,地点是自己的院子,从衣服上看,还算不错,没有缝缝补补的,也不是破破旧旧的,吃的饭菜也还是挺丰盛的,所以不能算是贫苦人家。左边女子的脚很小,是裹过的。

https://ss2.baidu.com/6ONYsjip0QIZ8tyhnq/it/u=2039001158,705659580&fm=173&app=25&f=JPEG?w=481&h=315&s=C0A9BB574C0F0EC00EA9A15B0300E021

1912年中华民国诞生。

1920年,33岁的熊长清同妻子张氏(时年25岁)生下第一个孩子取名熊金发。

1927324 北伐军占领南京,孙传芳退往江北。至此,长江以南地区全为北伐军占领,全国形势变为北伐军与奉系军阀张作霖南北对峙的局面。英美帝国主义制造的�南京惨案�26日 蒋介石到达上海,在帝国主义和大资产阶级的支持下,决定反共。418日 蒋介石在南京建立国民政府(与武汉国民党中央、武汉国民政府相对立),定都南京,并以今长江路292号大院(即中华民国临时政府时之总统府)为国 民政府所在地。513日孙传芳军残暴至极,将靖江全城洗劫一空,百姓死者无数。是日,有难民200余人由镇江渡江转回扬州途中,被孙部用枪炮扫射尽死江中,民怨亟愤。111日中共宜兴县委领导农民举行了震憾大江南北的秋收暴动,打响了江苏农民武装反抗国民党反动派的第一枪

1928年儿子金发遭遇土匪绑架,倾家荡产赎回了儿子,却不幸父亲去世。193313岁的金发丧母。1931年与汪氏结婚。1932年,31岁的汪氏生下第一个孩子取名熊金才,之后又得女儿熊金莲。

金发的两个堂哥哥分别大自己4岁和2岁。但是唯有自己从小得不到母爱,于是只能自食其力,他的堂弟弟们经常羡慕他的聚宝盆口袋,里面总能掏出好吃的来。自私是一个方面,重要是的他有着比兄弟们更加强大的心理能量,总相信自己一定是最好的,也有能力争取到想要的。但是悲惨的命运却让他的童年期却因为土匪绑架一事,心理蒙上阴影。就因为他总爱显摆自己的聚宝盆口袋,让绑匪误认为这肯定是一富人家的孩子。8岁的他被绑票,关到了伸手不见五指的地窖。自1905年到1928年差不多20年的时间,熊家人凭借自己的辛苦劳作、勤俭节约和精于算计等实力在相邻里脱颖而出,但是作为外来人口,总是会受到本地人的欺负,此间社会局面动荡,政府管理混乱无力,不能指望。为了孩子,我们只能用80石稻米(2400公斤)去赎回他。土匪拿了财物并没有释放金发,只是随他去了。小金发被关了几日非常害怕,但是他从来没有放弃逃脱出去的机会,有一天,他发现匪徒放松了看管就偷偷跑了出来。于是在他心目中,他自己是非常伟大的、勇敢的、拯救了自己性命的小孩。但是他当时并不知道为此而家道中落,自己的爷爷也为此抑郁成疾,英年早逝,享年63岁。

虽然他自认为是偷跑出来的,可是从来没有人给他肯定,长辈和兄弟们都对他都没几句好话。于是在他13岁,妈妈去世时候,他更觉得这个家庭是多么的冷冰冰。20岁的他面对日本人的扫荡,让他回忆起小时候土匪绑架自己的死里逃生的经历,再次触发他内心深处的痛苦,于是他参加了�跑反�运动。正好这个时候,父亲长清的朋友给他介绍了一门婚事,于是他独自一人跑到妻子家居住的村庄(二圣附近),开始了幸福而甜蜜的生活。虽然刚开始时候,妻子厉长凤非常看不起这个小矮个子,但是她是个大家闺秀、又聪明贤惠,总是有办法在维护好金发自尊的前提下,让他一展身手,最终也算家庭幸福、事业有成。天衣无缝的夫妻配合,总算让倔强又带有心理阴影的他健健康康活出了自己的风采。但是金发强硬的作风让自己的孩子们也吃了不少的苦。

194061日 新四军第二支队第四团一部,在江()()边境赤山地区,出击�扫荡�的日军,毙伤日军中队长吉田以下100余人。3日,日军1000余人配合骑兵100余人,在坦克掩下对赤山地区进行疯狂的报复性扫荡。新四军第二支队副司令廖海涛率第四团主力反扫荡,在重创进攻之敌后,冲出重围,安全转移。


3
、长柏1891-1954 吴氏  1897~1935
16
岁跟随父亲一起投奔身在句容的哥哥的长清,1916年,哥哥还未有子嗣时,25岁的他与妻子吴氏得长子熊金友。2年后得次子熊金荣,再9年后得三子熊金富,再3年后得四子熊金贵,再3年后得五子熊金宝。

 

1)   11916-2011 凌志英 1922~2015

2)   21918-1988 胡元贵 1918~2004

3)   11920-2006 厉长凤 1919~1999

      31927-1992 章家珍 1935~2012

5)   41930-2010 潘雷清 1933~1997

6)   21932-2002 王金荷 生于1932

7)   51933-2012 方世英 生于1940

 

聊天记录摘选:

借机先说一下,请大家先思考,等有空时再讨论。熊家是个兴旺的大家族,人众才多,但需要维护和凝聚。我有个想法,与大家商量:成立一个家族委员会,按金字辈来分配,每�金�家出一人,共7人,再加一名族长。到有事情需要决策时,7人委员会裁决,族长可参与议事,但不参与投票。决定后有族长执行。这有点像美国民主,但又有改进。有些事情是需要大家一起做的,比如�祀与戎,国之大事也�。祭祀一直是中国人的大事,祖坟山的保护,为家族事业需要添置的一些设备等,都需要商议。有的事情只有把道理理顺了,把制度定好后,才能流传下去,长久不衰。有志向的,有能力的同辈与后辈们,此事当仁不让,请先思考后,我们一起议一议。胸怀大局,放长眼光,为家族更加兴旺发达而奋斗!

我问过你七奶奶当年绑架的事了,她也听比她大的人讲当年就是来绑你爷爷的,你爷爷和别外一个跟他差不多大的爷爷躲在床底下,还是把你爷爷给绑来了,听说是有低头鬼,当时就知道要来绑他不敢开门,那些人假装偷猪,猪叫了他们就开门看,绑匪全进屋了,那时你太爷娶了二个老婆,别人都以为他很有钱,以前你二爷和五爷也在圩里后来搬过来的,@熊滿婷(金发玉家)

1916年,哥哥还未有子嗣时,25岁的他与妻子吴氏(现在那个祖坟山就是奶奶的陪嫁,太爷要的,哈哈,据说这个事情后来老吴家一直很后悔)得长子熊金友。2年后得次子熊金荣,(中间连产二子,均夭折),再9年后得五子熊金富,再3年后得六子熊金贵,再3年后得七子熊金宝。

现在还在的,也是一起从河南那边逃荒过来的;也有部分在圩里的,记得前几年吴德兰还因为从圩里迁过来,拿到什么抗洪补贴的。我们父辈那辈他们家出头的也就是吴德群吧,当兵当了官

 

 

问题产生:根据�甘氏是高祖父正俞的妻子,她的后人来熊家寻过,但是招待不周,后来断了联系。�

1、可以假设当时因为对方生活贫困需求帮助,找上门来,而熊家招待不周便是不想继续认亲。熊家比甘家的境遇更好,或者其他隐情。

2、甘氏当年未同丈夫、孩子一同移居句容,原因何在?

听说她有姐妹也逃荒到句容附近,至今仍有后人(既然可以找上门来,说明可信,并推测当年逃荒并非随机的、无目的、无组织的,而是口耳相传苏南富庶,就成群结队、陆陆续续举家移居)。可以假设甘氏当年在河南早逝,高祖父正俞丧妻携二子艰难生活。因生活窘迫,便决心同乡邻一道移居苏南。但是又怕消息不实,便让时年19岁的曾祖父长清带二匹布投奔熟识的、已扎根句容某前辈。既然如此,就不再操心甘氏及亲戚后人。

 

201943日 讨论记录

讨论主题:关于高祖母甘氏。

1、熊满胜:05年去罗山看到一本记录,单提到堂嫂甘氏,并没有记录高祖正余、应该是高祖的堂弟媳过世时记录。但是听我爷爷说3个人来时,甘氏已故了。说3个光蛋来江南,我们爷爷说他爷爷说的,就是那年我去罗山的时候

2、熊玉巧:另外甘氏的后人还来找过我们的,但是当年接待的人可能没有太注意,后来断了。      除非是新的记录家谱,否则老的肯定有的。因为我小时候去的那次,到那里的时候,老家的人就先查家谱后招待我和我爸爸的;中间就有一个姑姑出来告诉我爸爸说找到了,然后才开始接待我们的;甘氏的坟好像我听我爸爸说过在那边的

3、章小华:当年甘氏来访的时候我正好在场,之前来过一次没人答理他,说他是骗子,这次也是很多年前的事了,记得当时他能讲出太爷太奶奶的大名,因为我不知道他们叫什么,当时满亮爷爷奶奶妈妈都在场,我就问他们对不对,他们都说对,不过不准我多问还说是骗子后来他拿出家谱给我看,我才信,其实熊家家谱就是他引导的,他给我一本,之后的就是有它也变动的,当时没有电话,他告诉我他在行香卖农资,甘氏姐妹二人,我也不知道谁家是老大。来的是男的,他说太奶奶姐妹二人。当时他也是有备而来,问了很多熊家情况,都用笔记下了,好象对上辈的事很了解,这些事是他走了之后,我问你七爷爷才知道的,当时他们都不准我多问怕是骗子。家谱都不准要,是我硬接受下来的,满亮可以问你妈妈,当时她也在,两次来访她都在,就是不知道他姓什么了,他走时叫我们随时可以去他家做客。

4、熊玉传的观点:当初太爷爷挑着两个孩子从河南逃荒到句容是被生活所迫,把老婆一个人留在河南老家。一是因为挑战外头的世界是冒险;二是因为中国人都认为有家才是根,将来一定还是要衣锦还乡的,所以她宁愿一个人守住那个家,等着丈夫和孩子回来的那一天。

 

今日谜团:1905年正俞与二子逃荒到句容时,妻子甘氏有没有身故?

汇总今天关于高祖母甘氏的讨论,可以产生以下假设:

事实1、招待不周,说来访者甘氏的曾孙是骗子

熊玉巧�甘氏是高祖父正俞的妻子,她的后人来熊家寻过,但是招待不周,后来断了联系。�

章小华:当年甘氏来访的时候我正好在场,之前来过一次没人答理他,说他是骗子,当时他们都不准我多问怕是骗子。家谱都不准要,是我硬接受下来的

事实2、有人说当年甘氏已故

熊满胜:听我爷爷说3个人来时,甘氏已故了。说3个光蛋来江南,我们爷爷说他爷爷说的,就是那年我去罗山的时候。

熊玉巧:甘氏的坟好像我听我爸爸说过在那边的

事实3、有人说当年甘氏健在

熊玉传的观点:当初太爷爷挑着两个孩子从河南逃荒到句容是被生活所迫,把老婆一个人留在河南老家。一是因为挑战外头的世界是冒险;二是因为中国人都认为有家才是根,将来一定还是要衣锦还乡的,所以她宁愿一个人守住那个家,等着丈夫和孩子回来的那一天。

熊满胜:05年去罗山看到一本记录,单提到堂嫂甘氏,并没有记录高祖正余、应该是高祖的堂弟媳过世时记录。(以此推断:这记录是高祖的堂弟媳过世时,堂嫂甘氏前去祭拜,这发生在河南的事情,而且是发生在高祖正余离开河南之后)

 

综合分析:(假设甘氏当时并未去世)

根据�章小华:当时他也是有备而来,问了很多熊家情况,都用笔记下了,好象对上辈的事很了解,当时他能讲出太爷太奶奶的大名,熊家家谱就是他引导的�,这个自称是甘氏曾孙的来访者并非无中生有,他被熊家怀疑很久依然不屈不挠要把事情办妥,看来是被授命而来的。授命者拿着熊家的家谱,回忆祖上的故事,让我们熊家的后人不忘先辈,这本是我们主动应该去做的事,却被动到如此。为何?

虽然人家很殷勤,但熊家子孙在排除怀疑之后依然对其不甚友好,反映出高祖正俞很少向子孙传达过对河南老家的思念,对妻子甘氏的挂念。

关于1905年甘氏有没有身故,有彼此冲突的两种观点。这种冲突正好反映了高祖正俞内心的真实写照。他知道妻子还在老家,但是就当她已经死了。于是他有时候会对自己的子孙说甘氏早就死了。根据另外一个谣言:当初太爷爷挑着两个孩子从河南逃荒到句容,可以判断此版本可能基于高祖正俞(或长清、长柏)对自己形象的塑造,虽然没有提到妻子,但是隐喻妻子没有能在抚养孩子的问题上有过多少帮助。

甘氏后人授命来寻。反映出高祖正俞妻子甘氏对熊家血脉的关心。虽然这件事情应该发生在她过世多年之后,但是仍然可以假设她在世期间便将这个任务作为最大心愿,一直重提,并作为遗愿留给后人。

甘氏是两孩子的母亲。19岁和15岁的长清和长柏离家自然已经可以记事。母亲并未去世的事实,他们应该确信。可目前来说,他俩没有留下确定的线索告诉我们事情的真相。可以假设他俩在这个问题上是同意父亲的看法的。

最后造成一种印象:三个男人陆续离家,不再挂念;家乡的女人日夜期盼。

以上是根据讨论材料和某个假设做出的推测,为解开谜团提供参考,如触犯禁忌,还望诸位前辈原谅。

 

熊满婷

201943

 

 

熊玉巧:是与姓吴的有关,但是我忘记是说帮费还是想绑姓吴的老表了。另外这门吴氏跟我们奶奶这个吴氏是一回事吗?我记得我们奶奶吴氏是吴德兰他们的姑妈,与杨长城的奶奶、阮祥玉外婆是亲姊妹吧。

  

2022217日星期四 修订下文发到家庭群。

1920年,33岁的熊长清同妻子张氏(时年25岁)生下第一个孩子取名熊金发。

1928年儿子金发遭遇土匪绑架,倾家荡产赎回了儿子,却不幸父亲去世。193313岁的金发丧母。1931年与汪氏结婚。1932年,31岁的汪氏生下第一个孩子取名熊金才,之后又得女儿熊金莲。

金发的两个堂哥哥分别大自己4岁和2岁。但是唯有自己从小得不到母爱,于是只能自食其力,他的堂弟弟们经常羡慕他的聚宝盆口袋,里面总能掏出好吃的来。自私是一个方面,重要是的他有着比兄弟们更加强大的心理能量,总相信自己一定是最好的,也有能力争取到想要的。但是悲惨的命运却让他的童年期却因为土匪绑架一事,心理蒙上阴影。就因为他总爱显摆自己的聚宝盆口袋,让绑匪误认为这肯定是一富人家的孩子。8岁的他被绑票,关到了伸手不见五指的地窖。自1905年到1928年差不多20年的时间,熊家人凭借自己的辛苦劳作、勤俭节约和精于算计等实力在相邻里脱颖而出,但是作为外来人口,总是会受到本地人的欺负,此间社会局面动荡,政府管理混乱无力,不能指望。为了孩子,我们只能用80石稻米(2400公斤)去赎回他。土匪拿了财物并没有释放金发,只是随他去了。小金发被关了几日非常害怕,但是他从来没有放弃逃脱出去的机会,有一天,他发现匪徒放松了看管就偷偷跑了出来。于是在他心目中,他自己是非常伟大的、勇敢的、拯救了自己性命的小孩。但是他当时并不知道为此而家道中落,自己的爷爷也为此抑郁成疾,英年早逝,享年63岁。

虽然他自认为是偷跑出来的,可是从来没有人给他肯定,长辈和兄弟们都对他都没几句好话。于是在他13岁,妈妈去世时候,他更觉得这个家庭是多么的冷冰冰。20岁的他面对日本人的扫荡,让他回忆起小时候土匪绑架自己的死里逃生的经历,再次触发他内心深处的痛苦,于是他参加了�跑反�运动。正好这个时候,父亲长清的朋友给他介绍了一门婚事,于是他独自一人跑到妻子家居住的村庄(二圣附近),开始了幸福而甜蜜的生活。虽然刚开始时候,妻子厉长凤非常看不起这个小矮个子,但是她是个大家闺秀、又聪明贤惠,总是有办法在维护好金发自尊的前提下,让他一展身手,最终也算家庭幸福、事业有成。天衣无缝的夫妻配合,总算让倔强又带有心理阴影的他健健康康活出了自己的风采。但是金发强硬的作风让自己的孩子们也吃了不少的苦。

 

我觉得爷爷去二圣,远离大家庭是有些特殊原因的。

但是我们不能否认他时刻想念着自己出生的地方,想念熊氏大家族。

他并不想被排挤、被轻视、被嫌弃。但是通过土匪绑架,幼年丧母这些关键事件,可以推测出小时候他在那里并不幸福。他渴望得到大家的认同和喜爱,他也希望重新回到父母兄弟的身边。所以,爷爷内心是非常矛盾的。

在赵树岗的生活,他是继续被排挤和嫌弃的,这次的对手换成了原住民。终究还是抵挡不过。就像我爸爸说的那样,坟地的选址难上加难。

虽然我们认为赵树岗是我们的老家,但是爷爷心里也许不是,只是他和爱妻生活了一辈子的地方。爷爷心里的归宿到底是哪里呢?可能是在我们每个后人心中吧。 

前文中对土匪绑架原因的估计也许不确实。有人说是爷爷的父亲娶了两个妻子遭人眼红。这里面是有故事的。爷爷真是传奇的一生!

 

 


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